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This Post is under 澤山咸

本書有部分在介紹台南境內的埤塘,概作者可能將「埤圳」歸為一類,而這部分的內容與南瀛埤塘誌相當「一致」。第二章在描述地區性的水圳埤塘時,比較重埤塘而輕水圳;反倒是在第六章〈嘉南大圳各郡分會演變〉對於嘉義地區的水圳卻整理地很清楚(可參考同一作者嘉義地區埤圳篇)。本書在描述嘉南大圳的部分包括組織演變相當詳盡,應與作者曾在嘉南農田水利會有關。

我讀過本書後至少有三個收穫,一是確定烏山頭水庫新送水口的進水口確是在銅像埤靠水庫邊的新送水工作站,其出口則在烏山頭水力發電廠,所以古荷蘭三角埤之一是否可確定即是今銅像埤?不過我衍生的疑問是水力發電後的殘水是否仍舊由地下導向原來的導水路?因為這部分在地圖上看不出所以然。

再則,以前關於清朝官員在台灣興水利,吾人只知道道光年間鳳山縣的曹公圳,其實在康熙年間就有諸羅縣知縣的周鍾瑄捐薪俸鼓勵興建水圳埤塘;去職後民眾感念其德政,於龍湖巖祭祀其肖像。關於周鍾瑄所提倡興建的埤圳(分布於今台中以南約30條),吾人也可以整理個列表來個巡禮。關於民眾感念周鍾瑄的事蹟還有隱藏版神明/諸羅知縣周鍾瑄城隍廟內享香火

周鍾瑄,字宣子,貴州貴筑人,康熙丙子舉人。五十三年,知諸羅縣事。性慈惠,為治識大體。時縣治新闢,土曠人稀,遺利頗多。鍾瑄至,留心咨訪,嘗捐俸助民修築水利凡數百餘里;陂圳皆其所經畫,民以富庶。又雅意文教,延名宿纂修縣志;諸如臺北地方遼闊、規制有未盡備者,鍾瑄憂深思遠,情見乎辭,至今多見諸施行。尋擢去,民肖像祀於龍湖巖。 《續修臺灣府志》

周鍾瑄,字宣子,貴州貴筑人。康熙三十五年(1696)舉於鄉,補邵武令,五十三年(1714)知諸羅縣事。時縣治初闢,土曠人稀,鍾瑄至,留心諮訪,勸民鑿圳,捐俸助之,凡成溝洫數百里,民以富庶。五十八年秩滿,遷員外郎。六十一年初平朱一貴,出知臺灣縣,值歲大饑,設平糶法。明年,修文廟,葺諸生舍,皆捐俸獨任之。初臺地土鬆,築城慮弗牢,樹刺竹為藩蔽。鍾瑄善其法而廣之,東自龍山寺,北至烏鬼井,南至下林仔,西抵海岸,建木柵二千六百餘丈。始自鄭氏,邑店厝、牛磨皆有稅,歲久人去,仍按舊籍催租,而新建者不出一錢,鍾瑄乃複查,戶給票,罷業者憑票註銷。鍾瑄長才遠識,凡所規劃,計皆久遠。時有陳夢林者,負才博學,鍾瑄延修諸羅縣志,淹通質實,獨稱善本。當是時,諸羅以北,遠至雞籠,土地未闢,其間凡可墾田建邑,須駐兵設險者,皆詳言之,後臺灣北路所施為皆如其言。尋擢去,諸羅縣民寫其像於龍湖巖以祀焉。 《國家圖書館 臺灣歷史人物小傳—明清暨日治時期

(八堡圳取水口)

從以上記述,可知清朝勇於任事興水利的官員旁邊必有一位謀士(或稱師爺)為其規劃,像是周鍾瑄和陳夢林、曹謹和林樹梅八堡圳之施世榜和林先生,但這樣就衍生出網路迷因。根據網路上查到的資料關於台灣三大古圳有兩種說法:其一是如果先查隆恩圳,台灣三大古圳是新竹隆恩圳、嘉義道將圳、彰化八堡圳;但如果查八堡圳,台灣三大古圳是彰化八堡圳、台南通垺圳、新竹隆恩圳。不過如果再查「台南通垺圳」,則完全查不到進一步的資料,也就是查不到「台南通垺圳」是在何時由何人引哪一條溪流所建。

讀本書的第三個收穫是本書所介紹的嘉義地區水圳實在比台南地區詳盡(除嘉南大圳本身之外,可能是台南水圳都被納入嘉南大圳系統,除了歸仁的八甲圳),因此可據以將嘉義地區的圳路做個列表,有興趣的嘉義人可以按圖索驥。像是號稱台灣第一圳的道將圳等。

嘉義地區水圳
圳名 年代 區域 取水口 備註
道將圳 清康熙26年施琅 嘉義市、縣 東區彌陀映月橋附近 八掌溪
隆恩圳 清乾隆40年 中埔 中埔五虎寮橋上游 八掌溪
中興圳 清雍正 竹崎至民雄 竹崎義仁社區番子潭 牛稠溪中興圳碑
好收圳 清康熙 民雄 民雄葉子寮 葉子寮溪
柳子溝圳 清雍正 溪口 溪口潭底溪心子南端 三疊溪
大林圳 清雍正 大林 梅山 石龜溪(華興溪)
十股圳 清乾隆 大林 大林三角 石龜溪(華興溪)

嘉義地區水圳圳路圖(部分圳路純屬臆測)

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