澤山咸:共時性 by 約瑟夫.坎伯瑞(220706)
Posted in 澤山咸 on 7 月 14th, 2022
「有意義的巧合」包含了兩個關鍵字:「有意義」與「巧合」。但問題是誰來決定這「巧合」是「有意義的」?又是誰來認定這意義的創生純屬巧合,而非因果關聯?榮格認為,這些表面上無因果關係的事件之間有著非因果性、有意義的聯繫,這些聯繫常取決於人的主觀經驗。在榮格的心靈模型中有一假設,認為「集體無意識」存在於個人意識和無意識的心智層面下運作
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Posted in 澤山咸 on 7 月 14th, 2022
「有意義的巧合」包含了兩個關鍵字:「有意義」與「巧合」。但問題是誰來決定這「巧合」是「有意義的」?又是誰來認定這意義的創生純屬巧合,而非因果關聯?榮格認為,這些表面上無因果關係的事件之間有著非因果性、有意義的聯繫,這些聯繫常取決於人的主觀經驗。在榮格的心靈模型中有一假設,認為「集體無意識」存在於個人意識和無意識的心智層面下運作
Posted in 澤山咸 on 2 月 28th, 2019
易經本是用來占卜的書,但如果心中沒有什麼疑惑還需要占卜,還需要讀易經嗎?《荀子.大略》:「善為易者不占。」傅老師解釋其意:真正精通易經的人不必依賴占卦,因為他熟知易經的變化規則,明白吉凶禍福在於人的慾望,並且所謂的吉凶禍福也是相伴相隨而生的