(府城隍巡城祭路關圖 – 鳥瞰視角圖@iF300+1)
這天下午看完國三生校慶運動會大隊接力後，還有很充裕時間，便想來南美館看展。從忠義路府前路口走往一館途中，經過南美二館、武德殿、孔廟後方的友愛街，看到好幾群跟著導覽前進的觀光客(遊覽車停在二館忠義路側)。忠義路上有明天要舉辦林百貨摩登大遊行的預告。感想是，台南一年到頭活動頻仍，尤其是歲末年終活動特別的多啊。其實在傳統年代，本來歲末年終就是人民忙了一年之後，趁著農閒，正是廟宇作醮，辦活動的時節。
一館平常日導覽時間是15:30(二館是14:00)，由於時間已過三點了，便往一館去了。進了一館，買票之際也問導覽，工作人員說導覽員今天請假，這樣我還要買票嗎？來都來了，當然要買。工作人員說二館有張大千的畫喔，逛完一館後可以再去二館看看。
一館二樓現正展出「iF300+1 府城建城三百年的 昔年 今年 來年」，這個展邀請觀者「走進展場，打卡圍城，加入城市走讀、議題座談與行動倡議。」這裡面有一個倡議說是要設立府城區…。在看展過程中，一直播放學子們五九圍城的聲音…。
(鯨落@「未來身體·夢境之間」展)
關於台南的城門，我寫過巽方砲台、東門城垣殘跡、兌悅門、大南門，小西門就在成大校園但我就沒特別描述了。值得一提的還有府城隍巡城祭路關圖，據稱是日治時期之後第二幅台南地區的鳥瞰視角圖(12城隍助陣！府城隍巡城祭 首創立體鳥瞰路關圖)。
南美一館二樓後頭展出的是未來身體·夢境之間 「In Between」。這個展沒有導覽的話，粗淺的我實在看不懂。走下到一樓，午後的陽光映射到絢爛南國虹彩夢幻。一樓另有展出「天清清 地靈靈」：「策展人以深耕台南的在地文史為底蘊，透過自身的投入學習與儀式參與，從道教文化的煙霧繚繞與科儀鼓聲中，在所有的感知中提煉出隱藏於細節深處的美學密碼。」此展有幾幅蔡草如與潘麗水關於民間建醮的畫作。另外還有觀者的姿態偵測來產生對應的符咒。
展場外頭有從二樓垂掛下來的長幅經文布條(其中有一幅是道德經)
(蔡草如畫作@天清清 地靈靈)
離開一館，轉到二館，跟服務人員問張大千的畫作在哪？她說在二樓的E展覽室。原來這是福爾摩沙時代—臺灣美術百年建構的其中一個展示。由於E展覽室外頭有警衛，入口也太過隱密，我直接錯過先走到F展示了。由警衛的進駐，可見館方對於張大千畫作宛若國寶般的重視。為何這個展會有張大千畫作呢？根據策展方的說法：「本展覽…聚焦1895之前至1950年出生具時代代表性藝術家，以國寶、重要古物等級作品為領銜亮點，展現逾越一世紀豐碩文化遺產與視覺藝術精粹…」
在F展覽室的外頭立有解說牌，加入「臺南市立美術館LINE@數位導覽服務」，輸入展間英文字母，系統將自動回覆展間精選作品介紹。闢如輸入F，在line聊天會出現四段音訊：1. 蔡草如｜伯樂相馬、2. 石川寅治｜台南大南門、3. 郭柏川｜台南運河、4. 翁崑德｜遊園。這樣把耳朵靠近手機喇叭就可以聽到導覽了。這個主意真不錯。像是以前我就曾看過郭柏川的「台南運河」畫作，但只是草草看過。透過導覽語音解說之後，更能理解看畫的重點。這對於像我們這類欠缺美學訓練的外行人是必要的。
由於沒在F展間(沒有意會到所處哪一展間)看到張大千畫作，才發現我錯過了E展間。這才又走回頭。E展間只有一大橫幅張大千的廬山圖。可以先有點距離觀賞，再移近一點看細節，然後左右橫移瀏覽，之後再退回有點距離觀賞。關於本展向故宮借展此畫的緣由：張大千〈廬山圖〉臺南登場！ 「福爾摩沙時代—臺灣美術百年建構」迎來時代鉅作。
(張大千|廬山圖@福爾摩沙時代-臺灣美術百年建構)
欣賞過張大千畫作，繼續F、H、I展間的作品觀賞。在展間過渡區，有陳澄波畫作的AR。現在的畫作展覽已經開始結合科技應用。又譬如在最後一區，有臺南四位畫家的AI圖片生成。流程是觀者先選擇其中一位畫家，然後坐在前頭椅子上，攝影機拍下照片，由AI根據所選畫家，將照片改換成該畫家的風格，譬如若選了林智信，大概會出現阿嬤飼雞的版畫風。手機掃描QR code之後，還可以上傳到自己的Google雲端。
離閉館還有點時間，又踅回E展間看張大千的廬山圖。館方很貼心的在畫作對面的牆壁邊放上舒服的椅子，讓觀者可以坐在椅子上慢慢欣賞畫作。但實際坐上去之後，發現離畫作有點遠，看不太真切。
從友愛街側離開二館，外頭有靈動的目光光雕展預覽，基本上將圖畫投影到二館的外牆上。展演從晚上七點開始每半小時一場。不過我等不到那個時候，站了一整天，現在要去解決民生問題了。
(台南畫家筆下的人物AI Style)
冬烘先生 on 台南行腳809-新港板陶窯、北港朝天宮、女兒橋、復興鐵橋、天空廊道(250928): “能夠勾起楊大哥對於北港糖鐵的回憶，這篇遊…” 10 月 21, 21:32
