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台南行腳738-《從拉斐爾到梵谷：英國國家藝廊珍藏展》@奇美博物館(240604)

6 月 7th, 2024 by  

台南行腳

(聖母子與施洗者約翰（加瓦聖母） – 拉斐爾)

早上陪家人辦事；午後時光已經想好要去奇美博物館看《從拉斐爾到梵谷：英國國家藝廊珍藏展》。一來是一個下午的時間不夠出遠門爬山(本來屬意再從竹頭崎油礦上糖子恩山)；二來是最近天氣不穩定，到室內空間看展正好。像這樣的古典名家畫展在台南展出實屬稀有，值得特地撥空前來欣賞，但我跟上次看竹溪寺文物展一樣「近鄉情怯」(誤用成語)，展出已經一個月了，但我非得等到真的把看特展當作一回事，才打算前往。我自己也搞不懂這是何種心態。大概是因為我這個外行只會看熱鬧，所以提不起勁吧。總之，我就是附庸風雅。

果然午後天氣轉陰。太久沒來奇美圖書館，不知道在哪裡買票，但是看到外頭排了一堆人，但其實他們都是團體參觀的學生。總之不管是常設展或是特展，都是要先進館再買票；但是像這次的《從拉斐爾到梵谷：英國國家藝廊珍藏展》最好事先在其他購票管道買好要進場的場次時間，不然就會像我這樣如果這個時段已滿，就只能等下一個小時才能入場。不過也無妨，可以先逛逛博物館其他地方，尤其是禮品店。

這次特展的相關禮品，我覺得悠遊卡最是實用，送禮自用兩相宜，但是悠遊卡上面的圖畫並沒有我屬意的莫內鳶尾或是梵谷的長草地與蝴蝶。不過這兩張印象派名畫倒是有磁鐵、文件夾、明信片，我想這一定是故意的。最後我選了三張不同版面的悠遊卡，分別是拉斐爾的〈加瓦聖母〉、高更的〈窗前的果盆和啤酒杯〉、卡拉瓦喬的〈被蜥蜴咬傷的男孩〉。(參看其他館方精選推薦的作品。)

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澤山咸：黎明前的全部 by 瀨尾麻衣子(240528)

5 月 29th, 2024 by  

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瀨尾麻衣子的小說，圖書館裡可以借的都借過了，像是接棒家族、幸福的餐桌、晴空下與你一起狂奔、圖書館的祕境；但最近又發現了這本這幾年出版的書(可能去年才被圖書館購入)-《黎明前的全部》，後來我才知道這本書已經改編成電影《長夜盡頭的微光》在今年上映(台灣在5/10)，中文版預告片在此、TVBS NEWS介紹在此、艾倫影評在此。

看過此書的感想是：我們有時會遇到周遭有情緒不穩定的人，但我們可能不知道其實她可能罹患了某種疾病或是曾經歷過如何不堪的處境過來的；這時突然遭遇到這種惡意情緒的我們，除了會覺得莫名其妙，可能還會跟他(她)惡言相向、對吵起來。直至知道對方罹患某種疾病或是其境遇後，我們對於這樣的人大多會採取避而遠之，盡量少惹事上身的態度。

然而本書中還是有一些比較有包容力的職場夥伴，而且男女主角彼此互相幫忙形成病友的關係，逐漸能轉念思考，逐漸看到了長夜盡頭的微光。所以結論是，周遭他人的情緒波動就像逐漸湧起浪頭方興未艾，但我們要能放大自己的格局與心胸，就像大海一樣，不僅心情不被影響，還能包容體諒，看盡潮起潮落。

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澤山咸：佳代的廚房 by 原宏一(240526)

5 月 26th, 2024 by  

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最近幾年以每三、四天一本的速度，閱讀日本大眾小說。由於消耗速度太快，因此去圖書館借書當然會優先從已經讀過覺得還不錯的作者繼續把他的書通通借回來，這樣也省掉選書的麻煩，譬如東野圭吾與其他知名作者(如湊佳苗，至於村上春樹早就都全追完了)；不過偶而也會根據譯者來挑書，譬如王蘊潔所翻譯的應該都屬佳作以上，大概是這樣的概念。所以雖然之前沒看過這本《佳代的廚房》的作者原宏一的書，但因為在瀏覽書架時看到是王蘊潔翻譯的，便把這本《佳代的廚房》借回來看了。

看過之後，覺得本書很好看，但又無法具體說明那裏值得推薦。但如果是覺得好看的小說都會有個特點，就是上面提到的，會想要把這個作者的其他作品都拿來讀一讀。

故事的內容就略過不表了，可以參考中文版出版社-天下雜誌的介紹。總之這是一本藉由料理與旅行串聯人與人之間的聯繫，帶有一些些推理，自我療癒與療癒他人，又不是全然賺人熱淚的小說。故事的結局，為了尋找雙親而開設行動餐車的佳代，終於覺得好像能更貼近為了尋找理想國而把他們姊弟拋棄的雙親的想法了。

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台南行腳736-大崗山天靈洞往土雞城方向下至靜修寺、華山聖堂回天靈洞O形(240519)

5 月 24th, 2024 by  

台南行腳

(靠近雷達土雞城端的咕咾石步道)

老媽跌倒受傷已超過兩個月，五月初我就開始邀她出門走走，進行簡單的復健行程，首先想到的是以大啖大崗山草殼粿為名的散步。當本日車行至濱海公路還沒轉上86號快速道路前，老爸突然提議，不妨邀舅舅舅媽同行，因為先前舅媽提到若說到她吃過的草殼粿還是以奮起湖的最好吃，所以這回我們打算讓她評鑑一下大崗山上的草殼粿。不過我覺得舅媽說奮起湖草殼粿好吃的原因在於那是她兒子宅配回家的，有很大的原因來自心理因素。

由於擔心婦人們不良於行，老爸就要我直接將車開到賣草殼粿的地方。老媽和舅媽吃起草殼粿聊天，要把草殼粿帶回家吃的舅舅說要走走，於是我們便往雷達土雞城走去。折回來時，舅舅說這附近有一條下山路，我跟他說應該就是天靈洞下華山聖堂了吧。但舅舅說不是，我要他不要鐵齒，但舅舅隨即就在土雞園對面找到那條沒有路標，但顯然是步道等級的山徑，馬上打臉我這個外甥。

我打開App，果然離線地圖上有這條下到靜修寺的山徑(標示咕咾石步道)，接下來可續車道到華山聖堂，再爬上大崗山稜線。我很訝異為何舅舅知道這條山徑，他回說大崗山的步道他早就走透透了，沒有一條路他沒走過的，包括要將身體擠進去的瘦身洞。那為何也是把大崗山走到膩的我們一家卻一直忽略這條山徑呢？大概是每次走到這裡，我們只想趕快避開難聞的雞屎味，迅速脫離吧。而另一個原因是此處離一向停車的地方-三角公園最遠，自然不會想到還要從這裡下山。

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澤山咸：隨風飄舞的塑膠布 by 森繪都(240523)

5 月 23rd, 2024 by  

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這本《隨風飄舞的塑膠布》是森繪都獲得2006直木賞(日本大眾小說最高榮譽)的作品。在看此書前，我已經讀過森繪都多本小說，像是穿越光之小徑、永遠の出口、意外的幸運籤。《隨風飄舞的塑膠布》雖然是短篇小說合輯，但讀過之後，果然覺得真的是當之無愧的直木賞作品。正如本書前面收錄的褚士瑩所寫的推薦序末尾所說的，「因為對我們之中的有些人來說，天真的確就是最大的幸福。」這本書收錄的故事大多是我們這些過度世故化的大人所鄙棄的「天真」；這是六篇關於「曾經天真」、「繼續堅持天真」、「好想天真一下」的故事。

為什麼變成大人後要摒棄年少時十分珍惜的赤子之心呢？簡單來說就是「天真」不能當飯吃，且絕大多數的「天真」會妨礙生存，又毫無意義(因此天真是小孩的專利)。但是變成「世故」的大人，偶而還是會遇到還在「天真」的其他大人(不夠成熟的成年人？不想長大的大人？但又不完全像媽寶之類…)，如果有幸他(她)沒有成為你的負擔，或許在搖頭之餘，會不會你也會轉而去欣賞他(她)的這一份天真？

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