(淡江中學的操場)
原本對於淡水的文化古蹟園區沒有什麼太多的印象，大概只停留在紅毛城與滬尾砲台而已，而滬尾砲台我甚至還沒去過。因此最近在規劃適合孕婦散步之路時，就有想把淡水古蹟園區納入，而且很快地在這個星期六便成行了，幾個景點逛過了最後來到小白宮時，因為發現不用收門票(40元)才從管理員處告知，原來這兩天(9/20>21)是淡水的「2008認識古蹟日」，這麼巧，正要認識淡水，就讓我們遇到認識古蹟日，果然是：人有善念，天必從之。
然而不管是淡江中學校園中的處處八角塔、真理大學的處處尖拱，亦或者是靠山面海展望絕佳的小白宮，但其實最讓我impressed(中文的印象深刻好像不能完全表達我的意思)的卻是連接小白宮、淡江中學、真理大學之間的一條小巷子(真理街？)，有一種源自於發現的驚喜感，也或許，
而這些適合慢慢走的狹小巷子，原本我以為在我的故鄉台南市才有的，原來在離開淡水喧鬧的老街不遠的小山坡上也能發現，我想這才是令我感到驚喜的原因吧。不過，我也必須要承認，其實，我比較喜歡漫步在小巷子的主因是，對於「急於拍攝特色古建築的焦慮」所產生的對比。漫步於小巷子至少讓我不用費心去構圖(為了避免在每個人都會拍的景物上拍出凡照)，急著找出不同之處，不同的角度，已經讓我產生焦慮，或許等我有一天不再帶相機(GPS..,etc.,)出門，而且回家之後不用寫遊記，這樣我才會真正得到解脫。
然而真正來到淡江中學的八角塔、紅樓拱門迴廊、百年歷史的的牛津學堂，海景絕佳的小白宮，能夠忍耐不拍照者又有多少？
(淡江中學教室前的草坪讓我想到劍橋大學的國王學院)
這些會讓我產生攝影焦慮感的特色古建物主要都跟馬偕博士有關，關於馬偕博士(1844~1901)的事蹟可看這裡，馬偕博士對於淡水貢獻良多，在於教育方面就是創辦了牛津學堂(1882創立，位於今真理大學內)，以及其子所創建的淡水中學校(1914創立)。尤其是淡江中學內建築的屋頂形式多為八角塔狀，很具特色。剛走入淡中的校園看到這群八角塔，於是我老婆就問了我一個很有學問的問題：八角塔是屬於東方的建築特色還是西方的建築特色？因為淡中是昔日教會治學的代表，所以我回答說應該是西方的建築特色吧；然而同時我也想起了台南鹽水的八角樓大宅門。不過後來這個問題在搜尋網路上資料後得到解答了：其實八角塔的設計是中西合璧(融合了中國的寶塔和西方的拜占庭建築風格)。
不過我進入淡中一開始注意到的是馬偕博士的紀念圖書館，這是一棟頗為小巧典雅的屋舍，前庭有林木森森，旁有馬偕博士塑像。然後走過榕蔭大道後，前方看到埔頂鐘聲，左前方是台灣橄欖球的發源地的淡中操場，右方是頗為宏偉的淡江大教堂，鐘樓頂也是八角塔形式。只是後來操場旁的林蔭道又吸引了我，於是我們沿著林蔭道旁走，操場旁有一排石椅，可以想像這裡有很多青年學子的青春回憶，不管是操場上奔跑的，還是坐在椅子上加油的。路的盡頭是頗有歷史的體育館，所以本來不應該感到意外的竟是，體育館的屋頂外型也是閩南式屋舍的造型。
體育館的右側有可遮雨的磚瓦走廊(過水廊？)頗有古意，後來查資料才知，原來這是連接校園八角塔校舍主體與體育館的走廊。而穿過了走廊就是馬偕墓園，馬偕博士於1901年過世後長眠於此。我在走廊旁拍照時，有另一遊客由真理大學後面過來的問我八角塔在哪裡？我回答說，往校門口方面走就可以看到了(其實那個時候我還沒有走到八角塔校舍，但因為校門口警衛室旁就有一座小型的八角塔，我以為那就是了..。)也因此我知道可以從操場後方走出到新民街然後往真理大學去。
不過我對攝影的焦慮感，因為一刻不得閒的拍照以及天氣的高溫，而轉換成「焦躁」了，所以往真理大學的路上我們就去買了杯冰沙喝來退退火，然而，其實，我們到淡中時已經下午四點半了，應該算是適合散步的時間了。不過草草的逛完淡中後，卻已經汗濕衣衫，我的腦袋瓜有種中暑似的昏昏沉沉。
(真理大學尖拱造型的校門：虛心祈禱的手)
就算是身體狀況不佳，我們還是繼續轉入真理大學校園內，走在3H大道上，但其實我要找的牛津學堂，尖拱型大禮拜堂都還在真理街那一頭，等於我們垂直穿過了校園，來到真理街旁水濂瀑牆的尖拱校門口，而牛津學堂呢，其實是在水池前方的一間教堂式的紅磚平房，前額題字為「院書大 OXFORD COLLEGE 1882 堂學理」右方有落款年月「光緒壬午」。 乃是馬偕博士在台灣傳教期間，為創設新式學校於1880年回故鄉加拿大安大略省牛津郡募款後興建，故名牛津學堂，關於這段歷史可看這裡。
不過牛津學堂也會讓我產生攝影焦慮感，因為從正面取景，未免太四平八穩；從下方仰看拍理學堂大書院那幾個字，又無法看出書院的教堂特色，我想我是江郎才盡了，正想轉換地方時，又被遊人叫住要幫忙拍照，我心中其實很焦慮沒心情，不過又雅不願掃人家的興，還是幫他們拍了照。拍照前還問他們要含有書院全景的，還是要人物大一點的？不過後來我還是自做主張，因為我發現他們坐的地方的後面是有琉璃瓦的窗戶，很適合當背景入鏡。
至於新式的大禮拜堂，教堂的大門也是尖拱造型的，像是火炬，也像是心形，還像是合掌的手，因此有名堂喚做：虛心祈禱的手，是拍婚紗頗負盛名的地方。不過，面對這麼一棟龐然大物，我還是有攝影焦慮症，於是只好用村上春樹式的語氣來自我埋怨：「實在是拍不好啊，不知道從何下手的隨便亂拍啊，真是令人苦惱的大禮拜堂。」
(小白宮的迴廊)
於是就是在這樣焦慮轉成焦躁的心情下走出真理大學，往小白宮的方向(就在淡中的下方街上)走去，然後走在狹窄大概只能容一輛小汽車通過的巷子，發現這條巷子，頗合我意(不過應該要完全禁止汽機車進入才行)，走在這條巷子中，真的有散步的感覺，這個感覺可能是來自於巷子本身就是窄，或者是兩旁有樹木遮蔭，也或者是兩旁的古老的屋舍或是校園帶來的氛圍，也或者是迎面走過來巧笑倩兮的青春女學生，總之是在焦慮感逐漸退卻後的一種說不上來的舒服感。
不過，我畢竟還是沒辦法擺脫為了攝影而忙碌，走到淡江中學門前時，我讓老婆先往小百宮去走走看看了，我自己重回校園中尋八角塔校舍補拍相片，另一方面也是想再好好看看大教堂，幸運的是，其實這兩棟建物根本就是在同一個地方，只是我剛開始沒有往教堂那邊走，以致於沒有看到藏在轉角處的校舍三合院主體。於是走近，把八角塔、教堂拍個夠，年輕學生們自顧自地在二樓上談笑，對於攝影者的接近都已習以為常。八角塔的構造，看過拍過，大概是這樣了，我比較感興趣的倒是「不能說的秘密」拍攝點的磚拱迴廊前那片綠色大草地，因為我把這片草地連結到英國劍橋大學的King’s college了，西洋學院好像都很喜歡有大片的綠草地(重要的是要能整理得很好)。
拍完照準備要離開淡中，老婆的電話也來了，說小白宮開放到六點要我把握時間(現在的時間是17:30)，於是我加快了腳步，卻不免還是注意到，巷子的這一側為何會有燕尾翹脊的房舍？不過好像沒有開放參觀的樣子。
小白宮就是前清淡水關稅司官邸，由於為白色拱形迴廊造型，所以暱稱為小白宮，位於淡水河上方的山坡上，這樣往來進出淡水河的船隻都一覽無疑(所以很難逃漏稅？)而我這時候來正好夕陽正要沉入淡海，本來應該是個攝影絕佳時機，不過這時我的攝影焦慮症又發作了，小白宮的白與夕陽紅兩者難以兼顧(如果要拍出夕陽，小白宮就顯得黯淡了；如果要彰顯小白宮的白，夕陽就過亮了；這時候通常要搖黑卡，可惜我沒帶腳架，也從來沒有想過要這麼勤勞。)而且小白宮前的庭院的草坪上的景物(主要是樹)雜了點，總之，拍了幾張之後，進去小白宮內看老婆在看什麼展覽。
現在展出的是是英國的名牌瓷器(wedgwood)，主要是茶杯茶壺等，有色彩簡單素僕的，也有紋飾繁複的，英國人的一天要喝八次茶，所以對於茶具也很講究。我記得字戀姊最喜歡收集骨瓷茶杯，為它衣帶漸寬終不悔的著迷；除此之外，對於酒杯也很講究，兩年前去加羅湖夜宿長埤湖時，我們也有幸用她的Burberry酒杯品嚐雨傘大哥的二鍋頭(還是高梁?)總之，在這裡看到英國的東西，就又想起了字戀姊。
六點了，走出小白宮，老婆喊腿酸了，想找個地方坐著休息，於是我想說走回真理大學內看看有沒有打燈的建物可拍，順便休息了。不過牛津學堂並沒有點燈裝飾，我倒是在牛津學堂前的庭園椅子坐著看水池中反射的路燈倒影。水波搖曳光影浮動間，心情沉靜下來之後，竟有所悟：人生不過就是庸庸碌碌一場而已。於是一時之間慾望與追求都涼了一大半。
又從巷子步行回小白宮附近的停車處，這條巷子在夜暮低垂，牆壁中間嵌著小燈的映照下，更添增了幾許異國風情，因為這回我又把這條巷道連結到7年前在京都的一夜從茶碗坂走上清水寺賞夜櫻的場景，有一些迷離，也有幾許浪漫。
於是這一天在淡水散步，盡是聯想到康橋京都，或許有人會怪未免崇洋媚日；不過人生不就是一場庸庸碌碌，找到機會能夠讓自己脫離現實一會兒又有何妨？
(小白宮外圍的真理街的傍晚，很有漫步在京都清水寺茶碗坂的感覺)
冬烘先生 on 台南行腳726-台南市定民俗新化大目降十八嬈(240225): “本來是有想要利用二二八那天衝去高鐵燈區湊…” 3 月 15, 22:56
