傳說中只要被獅頭山中的地下坑道落下的水滴打中，同行的女生就會跟著身旁的男生回家
為了這個忘情水傳說，陽光燦爛的午後來到金山的水尾漁港。先在員潭溪觀景橋旁看一道道白浪受到莫名的力量( ?)驅使，前仆後繼地不斷朝海岸邊湧來，直至力竭而止。飛蛾撲火是如此，盲目的愛情何嘗又不是如此。如果是一人獨行地下坑道中，同樣也被忘情水滴到，那是不是從此就會忘記往日與戀人的種種情愛與苦楚？
看著一大群人在導遊的帶領下，從老街巷弄中爬上金包里山。而我卻逕自走回威靈宮，從廟右邊的巷子要到廟後的山壁。而擋在路中，從午眠中被驚醒的大黃狗不友善地吠了幾聲，作勢欲撲。不得以只好改從廟左邊繞過去。
廟後一大片陡直山壁，有樓閣依山形而建。廟正後方有一個山洞，至於說明指標付之闕如。地上倒有一張污損的「金山獅頭山自然生態導覽」，卻也沒畫出這條坑道。
(明知不可接而接，只為這一片碧海藍天–員潭溪觀景橋看野柳岬，西斜的陽光照射到岩面，金黃閃亮)
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獅頭山中地下坑道 |
百浪競逐 |
(大武崙山山頂)
打開手電筒，走入坑道。一個轉角後，四周沒入黑暗。手電筒的光竟不能及遠，所能見的範圍不過兩三步而已。
靜悄悄地，聽不見外面的聲音，有的是自己的腳步聲與心跳聲。傳說的水沒有滴落。一開始還有些受不了這無窮盡的黑暗。是我走入黑暗，還是黑暗將我吞沒？憶起村上曾經說過：恐怖的其實不是黑暗本身，而是當心在面對那不可掌握的什麼時..。(註)
所謂的習慣黑暗，大概也就是無可奈何的接受黑暗的一切，準備任其擺佈吧。
當這麼想之後，便覺得自己其實也屬於黑暗的一部分。而那莫名的恐怖，突然消失的無影無蹤。
感覺在逐漸上坡。無窮盡黑暗中，空間與時間的感覺已失去意義。不知道這坑道要走多久，也不知道這坑道有沒有盡頭。很多念頭與影像在腦海中不斷地浮現又逝去。眼前所看到的仍只是微光所及的小小範圍，沒有增加，也沒有減少，一成不變的水泥地。
不知走了多久，終於由看到一點點亮光，到光點擴散越來越大，到後來走出了山洞。習慣了耀眼的光亮之後，竟不知這裡是獅頭山公園的哪裡？奇怪的是，這土牆，這壕溝，這遮天的林蔭依稀認得，但卻不是原先所期待的出口，公園石階廣場。
沿著還算清楚的登山小徑繼續爬上坡，穿出林木所拱的孔徑來到山頂。我看到了蔚藍大海，也看到海上的基隆嶼，還有野柳岬。只是原本應該在我右手邊的野柳岬竟然出現在左方。而左下方蜿蜒的海岸，我 還是認得的，卻是外木山漁港。而這裡似乎已經不是金山了。
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大武崙山看基隆嶼 |
大武崙山看野柳岬 |
(一線天之縫隙)
從山頂退下來，沿著山徑往下走，不用幾分鐘步出林中小徑，看到老舊營房等，左方石階下卻是一條柏油路在此轉了個大彎。彎路口與旁邊的停車場停滿了車。
有一輛車慢了下來正想辦法在此路彎處停車，因為停車場與附近路邊幾乎都停滿了。車裡面坐了對情侶，男的正想要將車停入路彎的一個小空位，停了兩、三次，卻始終停不好。女的耐不住性子說想要男的下來換她停停看。男的不發一語步下車換女生來開。但是女生試了幾次，同樣也沒能將車停好。一時氣惱，反而責怪車外的男的顧著看風景而沒有好好導引她。
我旁觀這熟悉的一幕，好像八月來大武崙砲台時也看過同樣的事。似乎是..
今年八月間未曾紀錄在台北行腳的那次旅程中的場景重現了
附記：
事隔多日，冬烘先生已沒有心思再掰了，所以只好讓本篇落個虎頭蛇尾。也許有朝一日，我會再把它補完。接下來的劇情，本來在我的構想中，還會牽涉到野溪溫泉(這是東北四福玉其中的一個行程)。大抵本篇文章的劇情想要闡述「妄想、分別、執著」的想法，而以金山獅頭山的地下坑道 為引子。這半篇文章本是妄想。而分別的是，為什麼秋天的旅行一定要賞楓、長途健行才能滿足？這就是我所產生的分別心。而腳受傷後，仍然不甘寂寞到處亂跑，是因為執著「一定要往外跑，藉由外面的刺激來讓心安定」。因此所有衍生出來的痛苦都是自找的。
本文日期:2003.10.25
註：(2003.11.17補)
原文引自村上春樹之「萊辛頓的幽靈」中之短篇「第七個男人」
我們在這人生中真正害怕的不是恐怖本身。恐怖確實在哪裡。….以各種形式出現，有時候壓倒我們的存在。但最可怕的是，被對著那恐怖，閉起眼睛。結果我們把自己內心最重要的東西，讓渡給了什麼。
(獅頭山涼亭望野柳岬、雙倍鏡頭之接不起來)
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碧波中之燭臺倒影 |
夕陽之火紅燭臺–光線之傑作 |
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晚霞與穿過燭臺的郵輪 |
人與船 |
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往磺港山途中回望 |
步道盡頭豆腐岩 |
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往磺港山的路上 |
晚霞滿天 |
(貝殼沙灘與晚霞之中的野柳岬)
這篇怪怪的文章無巧不巧地呼應到村上春樹所定義的「恐怖」：
以這篇文章的故事來說，是執著太深之後相對的嚴重失落。