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台南行腳

(旗美縱走稜線)

相隔一年,我們家再度前往美濃拔蘿蔔。不過這次老婆堅持不去廣興國小旁那家吃粄條,而是要去有一次小姨子一家來美濃拔毛豆,我們本來要去福安國小附近的那家門面看起來不錯但是每次都大排長龍,因此沒吃成的彩色粄條店。老實說我對於排隊吃門面這種事無法忍受,但老婆如此堅持,我只好先盡到司機的責任。

天氣晴朗,國道10號進美濃之後,往福安前進。路旁開始有人擺攤賣番茄與白玉蘿蔔,而且也開始漸漸塞車。快到那家麵店之前的數百公尺,找了空位停車,然後步行前往。遠遠就看到店門口有許多人在等候。還要等十幾號,老婆依然堅持要吃這家。於是請那母子三人留下慢用;恕小的不奉陪,自行到附近走逛了。

每次經過美濃時都會看到北方連綿的稜線,早就想找個機會來好好研究。

繞到麵館後方,隨即來到大片一望無際的農田。也不管日正當中,就在田邊水圳旁開啟AR研究這條稜線中的各山峰了。之後AR中顯示右前方為福安國小,才又轉到國小內,坐在升旗台上陰涼處繼續看山。一個多小時後,母子三人吃食已畢,才又會合,前往拔蘿蔔場地。

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親子

(人生短短幾個秋)

大寶在學校參加口琴班。學校的才藝團隊常常會被社區或是廟會活動邀請去表演。聖誕節快到了,星期六附近某社區的聖誕晚會就邀請學校的口琴隊(據說本來要邀請幼稚園)

大寶學校的重點發展項目是口琴。這回老師準備了許多曲目,除了應景的聖誕鈴聲外,還有最近很火紅的「蜂蜜檸檬」。

姑且不論演奏的好壞,看到大寶在台上演奏。我憶起了國中時是軍樂班,也常參加過附近的廟會的遶境活動,遊行經過自己家門口,家人也都跑出門外來看。其實自己只是濫竽充數,但畢竟也是一段有趣的往事。

由於選舉剛過,剛剛選上的議員都現身來串場跟選民謝票與寒暄。其中一位女議員看了我跟二寶一眼,說我們父子簡直是一個模子刻出來,還問二寶有沒有像爸爸一樣有深深的酒窩…。

口琴表演活動結束後,來到溫馨小廚吃飯,順便檢討一下這次口琴吹錯了幾個音,然後便開始為明年是否能在全國口琴大賽繼續稱霸而杞人憂天了…。
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讀過這本心經釋本,覺得以前心經根本是白讀了。

  • 般若的層次:「正見」是凡夫的般若,「緣起」是聲聞、緣覺二乘聖者的般若,「空」是菩薩的般若…
  • 六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若
  • 菩薩清涼月,常遊畢竟空,眾生心垢淨,菩提月現前
  • 能所雙亡-沒有我是能度眾生的菩薩,沒有你是我所度的眾生
  • 道在屎溺,每下愈況
  • 怎麼樣才能看到空?相續假、循環假、和合假、相對假、相狀假、名詞假、認識假
  • 苦的來源:我與物、我與人、我與身心、我與見、我與自然
  • 諸法因緣生,諸法因緣滅
  • 「無明」不明白;十二因緣:無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死
  • 眼耳鼻舌身意,不入色聲香味觸法。六入一和六塵打交道,我們每天就要忙起來了
  • 歸納十二因緣:惑、業、苦
  • 生活般若:百花叢裡過,片葉不沾身。猶如木人看花鳥,何妨萬物假圍繞

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台南行腳

(黃金海岸小美軍)

今天從早上到午後都在陪二寶參加盟主盃迷你棒組比賽。傍晚得空,想騎單車亂逛,想到南方還有一大片鄉間中的小路沒有走透,於是騎著小摺漫遊去。

前陣子看到網路有人說到底「北部」在哪?有人說台北市的大安區才算北部,其他的松山南港都不算台北,至於萬華那就更不用提了。新北市的人也不要說自己是台北人好嗎? — 總之,這是網路流傳關於「北極」的笑談,不代表本人立場。

那真正的台南又在哪裡呢?被邊緣化的溪北,原本屬台南縣就不用提了。原台南市中最古老的地方當屬中西區與安平區,但是有許多高等學府群聚的東區才是近十幾年的房價飛漲最快的地方。至於南區則是從清朝以來就被視為出了大南門外,只有羅漢腳才會聚集的荒郊野外。百年多來台南發展的態勢沒太多改變。所以騎過中華南路以南,很快就會進到鄉間小路了。

鄉間小路有許多分歧,沿途大多是菜田,偶爾有幾間鐵皮工廠。有幾次騎到沒路,退回一點再換條小路繼續騎,最終來到一條比較大的路-明興路649巷。

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這本是老婆買的,她說這本書的內容跟她預期的不一樣(我猜她大概只翻了幾頁就丟在一旁)。不過我倒是很認真,而且還算蠻喜歡這本書的把他看完了。其實這本書並不是只有寮國的遊記而已。

讀後感,原來村上春樹也是有會帶著攝影師一起出任務的有目的地的旅行。其二是就算是這種有目的與任務的旅行,村上春樹還是仍別出心裁地蹦出特有的見解與感觸(當然也有一些感想也與平常人並無二致)。

在「寮國到底有什麼這一篇」,村上春樹以其「時間太多」,所以可以充分地不逛什麼,而騰出心靈的空間來感受寮國所見所聞,譬如佛寺中信徒敬獻的雕像,又或是森林中奔流的湄公河。

對比到現今的旅人,相機、手機不離身,可以分心的東西太多了,反而用心感受到的東西少的可憐。這大概是我讀完本書之後最大的感想。

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